不銹鋼雕塑藝術(shù)給人的教育是一種情感教育,是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程,加強(qiáng)景觀雕塑的藝術(shù)化,能潛移戚化地加強(qiáng)人對(duì)生活中美的感受和理解,特別是人對(duì)自然、對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和反省。

城市不銹鋼雕塑在滿足自身系統(tǒng)和諧之外,還必須滿足自然環(huán)境和人文環(huán)境的和諧,一是雕塑的自然環(huán)境因素的協(xié)調(diào)隨著生活水平的提高,人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)生了前所未有的追求,從而營(yíng)造了廣場(chǎng)、街道、綠地及各種不同形式的公共活動(dòng)空同,城市雕塑在這樣的環(huán)境里起到了畫(huà)龍點(diǎn)晴的裝飾作用,不再像以往那樣強(qiáng)調(diào)宗教,為統(tǒng)治階級(jí)宣功利德,而是以它多樣的形式和鮮明的個(gè)性,服務(wù)于建筑和環(huán)境,以其特有的裝飾情結(jié)補(bǔ)充及完善著人們的生活環(huán)境。二是人文空同環(huán)境因素與雕塑的和諧人文環(huán)境從大了講可以到一個(gè)國(guó)家的歷史、一個(gè)民族的文化氛圍、一個(gè)地域的歷史文脈,從小了講可以到城市人們的文化層次,心理承受能力,精神需求的趨向等等。

城市不銹鋼雕塑凝聚著它們特有的靈性,以其獨(dú)特的語(yǔ)言,訴說(shuō)著每個(gè)城市的每一個(gè)觀念,讓人們品味著一種獨(dú)特的價(jià)值觀念和審美標(biāo)準(zhǔn),在精神上,對(duì)人們起到了直接的教育作用和導(dǎo)向作用。